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Lithographie aquarellée au pochoir. Thré est une figure de Phtah. Phtah à tête de scarabée noir, son corps humain a la chair rouge. D'après les dessins de L. J. J. Dubois, copiée des dessins faits par Belzoni à Thèbes.

Lithographie aquarellée au pochoir. Hapis sous forme de taureau, consacré à la lune. Il est ici noir avec un collier et une housse à points bleus, un fouet placé au dessus de sa croupe. Il est coiffé d'un uraeus et de la portion supérieure du pschent ...

Lithographie aquarellée au pochoir. Nef ou Cnouphis est une des formes sous laquelle était adoré le dieu Amon. Il est principalement adoré dans les temples de la Thébaïde. Le Nil : image de la vivification de l'Egypte. Cnouphis est l'auteur du Nil.

Lithographie aquarellée au pochoir. Le dieu est assis sur un trône, représenté avec des chairs vertes, tenant en main les insignes de la vie et de la bienfaisance divine, coiffé du pschent complet.

Lithographie aquarellée au pochoir. Thot deux fois grand ou le second Hermès a aussi (avec l'Ibis) pour emblème le cynocéphale. C'est une espèce de singe avec une tête qui ressemble à celle d'un chien.

Lithographie aquarellée au pochoir. Le dieu lune, hiéracocéphale (à tête d'épervier). Pooh est parfois difficile à distinguer du dieu Phré, mais Pooh a le plus souvent un disque de couleur jaune et Phré un disque rouge.

Lithographie aquarellée au pochoir. L'épervier peut être l'emblème de plusieurs divinités. Il s'agit ici de l'emblème du Ier Hermès car il est accompagné du disque flanqué de deux uraeus. Le premier cartouche comporte le nom de César.

Inscriptions concernant l'adoration du dieu Phré. Il se meut dans sa bari, représenté sous forme d'épervier, assisté de neuf divinités.

Lithographie aquarellée au pochoir. Nef ou Cnouphis est une des formes sous laquelle était adoré le dieu Amon. Il est principalement adoré dans les temples de la Thébaïde. L'uraeus est une forme de serpent ou d'aspic, de reptile trés dilaté.

Lithographie aquarellée au pochoir. Amon-Râ à quatre têtes de bélier : l'esprit des quatre éléments, représentant l'âme du monde matériel selon Champollion.