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Ibsamboul (Nubie). Second tableau décorant la paroi sud de l'intérieur du grand Temple. Le roi Séostris foule aux pieds un chef ennemi vaincu et perce un second de sa lance. Bas-relief. Ramsès II ou Séostris sur son char de triomphe traîné par deux c ...

Ile de Philae. La déesse Isis à tête de vache puise de l'eau du Nil au pied de la montagne de la cataracte, la verse dans un bassin où l'on voit l'âme d'Osiris.

Lettre signée "Ch."

Bas-relief du fond du sanctuaire du temple d'Hathôr. La grande vache d'Hathôr, vue de face, coiffée comme la déesse avec une statue de roi entre ses jambes.

Lettre signée "Ch."

Lithographie aquarellée au pochoir. Il s'agit ici d'Amon générateur, (sans Râ), Amon-Mendés, le démiurge, la lumière éternelle, l'être premier, selon l'interprétation de Champollion. Il était confondu par les grecs avec le dieu Pan.

Lithographie aquarellée au pochoir. L'épervier est l'emblème de Phré, notamment. Il est symbole de fécondité, longévité, de nature ignée comme le soleil.

Lithographie aquarellée au pochoir. Nef ou Cnouphis est une des formes sous laquelle était adoré le dieu Amon. Il est principalement adoré dans les temples de la Thébaïde. L'uraeus est une forme de serpent ou d'aspic, de reptile trés dilaté.

Planche contenant 4 détails.

Lithographie aquarellée au pochoir. Thot deux fois grand ou le second Hermès, à tête d'Ibis ici. Représenté avec des chairs rouges. La mythologie égyptienne dit qu'il resta dans le monde pour adoucir les moeurs des hommes, puis a terminé sa mission.