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Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Thévenet, Michel Augustin (1791-1860) (Destinataire)
Lettre signée "Ch."
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Blanc, Hugues (Destinataire)
Lettre signée J. F. Champollion le jeune
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Cherubini, S. (17..-18..) (Dessinateur), Duchesne, Alexandre Adolphe (1797-....) (Dessinateur), L'Hôte, Nestor (1804-1842) (Dessinateur) et 1 autre(s)
Planche contenant 4 détails.
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Rey, Arthur de (....-1849) (Graveur), Angelelli, Giuseppe (1803-1846) (Dessinateur)
Figure issues du Grand temple de Philae, Pronaos.
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Dubois, Léon Jean-Joseph (Dessinateur)
Lithographie aquarellée au pochoir. Il s'agit ici d'Amon générateur, (sans Râ), Amon-Mendés, le démiurge, la lumière éternelle, l'être premier, selon l'interprétation de Champollion. Il était confondu par les grecs avec le dieu Pan.
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Dubois, Léon Jean-Joseph (Dessinateur)
Lithographie aquarellée au pochoir. Tphé est le ciel personnifié, la déesse du ciel. Elle est représentée avec un corps féminin trés allongé, à l'horizontale. C'est le signe égyptien de l'idée de ciel, toujours peint en bleu, parfois parsemé d'étoile ...
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Roux, H. (Lithographe), Engelmann, J. (Dessinateur), Cherubini, S. (17..-18..) (Dessinateur)
Ibsamboul (Nubie). Grand spéos : grande galerie ou vestibule, paroi nord, rangée inférieure. Le roi Ramsès II (Ramsès III d'après l'explication des planches de Champollion), dans un costume militaire, est assis au milieu des chefs de l'armée.
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Motte, Charles (1785-1836) (Lithographe), L'Hôte, Nestor (1804-1842) (Dessinateur)
Parvi sud du sanctuaire. Nofré-Ari offre l'encens à deux déesses égyptiennes.
Champollion, Jean François (1790-1832) (Auteur), Dubois, Léon Jean-Joseph (Dessinateur)
Lithographie aquarellée au pochoir. Il y aurait deux Hermès, selon les points de vue. Ici : Hermès à tête d'Ibis, ibiocéphale, c'est l'Hermès terrestetre, l'instituteur des hommes, le second Hermès.