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Sur un bloc, entre Philae et Syène. Le roi Ménephta Ier auprès de son char frappe deux prisonniers à genoux.

Figure en pied de la reine Nofré-Ari, coiffée en déesse Hathor, tenant des tiges de papyrus.

Ile de Philae. Figure du roi Ptolémée-Philadelphe, issue du petit temple d'Hathor, sanctuaire.

Figure en pied d'une princesse, fille de Séostris coiffée en déesse Hathor faisant l'offrande d'un bouquet de papyrus et de l'instrument religieux en or nommé "Pât". Peut-être la fille de Ramsês II ?

Lithographie aquarellée au pochoir. L'épervier peut être l'emblème de plusieurs divinités. Il s'agit ici de l'emblème du Ier Hermès car il est accompagné du disque flanqué de deux uraeus. Le premier cartouche comporte le nom de César.

Lithographie aquarellée au pochoir. Nef ou Cnouphis est une des formes sous laquelle était adoré le dieu Amon. Il est principalement adoré dans les temples de la Thébaïde. L'uraeus est une forme de serpent ou d'aspic, de reptile trés dilaté.

Lithographie aquarellée au pochoir. Anouké est la Vesta ou Estia égyptienne. Elle est ici assise sur un trône, coiffée d'un diadème à uraeus et de feuilles de palmiers.

Un prince présente au roi Ramsès II l'emblème de la victoire (toutefois, l'explication des planches de l'ouvrage de Champollion mentionne Ramsès III, Séostris). Stèles sculptées isolément sur les rochers d'Ibsamboul, dans le voisinage du temple d'Hat ...

Figure issue du temple d'Isis, sanctuaire, paroi droite. |La reine Arsinoé est représentée en costume de divinité.

Lithographie aquarellée au pochoir. Nef ou Cnouphis est une des formes sous laquelle était adoré le dieu Amon. Il trône, avec sa tête de bélier. Ses chairs sont bleues et vertes comme celles d'Amon. Il est principalement adoré dans les temples de la ...