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Lithographie aquarellée au pochoir. L'épervier peut être l'emblème de plusieurs divinités. Il s'agit ici de l'emblème du Ier Hermès car il est accompagné du disque flanqué de deux uraeus. Le premier cartouche comporte le nom de César.

Ibsamboul (Nubie). Grand spéos : grande galerie ou vestibule, paroi nord, rangée inférieure. Des soldats égyptiens, un trompette, deux prisonniers ennemis en costume asiatique sont bâtonnées par quatre égyptiens.

Planche contenant 4 détails.

Un prince présente au roi Ramsès II l'emblème de la victoire (toutefois, l'explication des planches de l'ouvrage de Champollion mentionne Ramsès III, Séostris). Stèles sculptées isolément sur les rochers d'Ibsamboul, dans le voisinage du temple d'Hat ...

Lithographie aquarellée au pochoir. Ilithya ou Junon-Lucine égyptienne. Seven est la divinité protectrice de la maternité, une forme de Neith. Elle est représentée ici avec une tête de vautour, un arc et des flèches, comme protectrice des chasseurs.

Quatre détails : Osiris (Séos paroi gauche), Mouth debout (sanctuaire, paroi gauche), Mandouli (au fond du pronaos, à gauche), , Horus (sanctuaire, paroi est).

Lithographie aquarellée au pochoir. Neith : l'Athena ou Minerve égyptienne, le pendant féminin d'Amon, Amon-Ré, principe générateur femelle de la Nature entière. Dans le premier être mâle et femelle étaient confondus dans Neith. Un culte spécial lui ...

Ibsamboul (Nubie). Séostris monté sur un char de guerre richement décoré lance des flèches contre les défenseurs d'une citadelle. Le vautour, symbole de la victoire, plane au dessus de lui. Attaque de Ramsès II (?) contre la citadelle. Suite de la pl ...

Ile de Philae. Figure du roi Nectanèbe issue du petit temple d'Hathor, Propylon. Le roi est figuré en pied, coiffé de la partie inférieure du pschent, ornée de l'uraeus, symbole de la domination sur la Basse-Egypte.

Figure issue du Grand temple de Philae, pronaos, paroi nord, deuxième rangée. Mur de la Cella.