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Bas-relief du fond du sanctuaire du temple d'Hathôr. La grande vache d'Hathôr, vue de face, coiffée comme la déesse avec une statue de roi entre ses jambes.

Inscriptions en l'honneur du pharaon Thouthmosis IV (Amada, Architrave du temple).

Lithographie aquarellée au pochoir. Le dieu lune. Pooh est souvent représenté avec le fouet (fig. 4), le sceptre recourbé, le nilomètre, le disque et croissant combiné. Le dieu lune à deux faces (figure n°2). La figure n°4 le montre entièrement nu.

La reine Nofré-Ari (Nefertari), femme de Séostris, coiffée de la dépouille d'un vautour ornée de l'uraeus.

Lithographie aquarellée au pochoir. Après le cataclysme, lorsque le monde fut réorganisé et reçut une nouvelle existence, selon la mythologie égyptienne, Isis et Osiris se manifestèrent. Il eurent pour mission de civiliser l'espère humaine.

Ibsamboul (Nubie). Séostris monté sur un char de guerre richement décoré lance des flèches contre les défenseurs d'une citadelle. Le vautour, symbole de la victoire, plane au dessus de lui. Suite des planches XII et XIII.

Lithographie aquarellée au pochoir. Saté ou Satis est l'Héra ou la Junon égyptienne. Elle est souvent représentée avec une grande feuille qui s'élève au dessus de sa coiffure. C'est l'épouse, maîtresse, de Amon-Ré. Elle préside à l'hémisphère inférie ...

Lithographie aquarellée au pochoir. Thot deux fois grand ou le second Hermès en rapport avec lea lune. La barque ou bari du dieu Pooh - avec son disque et croissant caractérisques - est ici représentée.

Ibsamboul (Nubie). Séostris monté sur un char de guerre richement décoré lance des flèches contre les défenseurs d'une citadelle. Le vautour, symbole de la victoire, plane au dessus de lui. Attaque de Ramsès II (?) contre la citadelle. Suite de la pl ...

Lithographie aquarellée au pochoir. Le Dieu Ptah, à rapprocher de l'Héphaïstos grec ou du Vulcain des romains est plus important en Egypte que dans les autres mythologies. Phtah aurait été issu d'un oeuf sorti de la bouche de Cnouphis.