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Lithographie aquarellée au pochoir. La vache divine Aha a la tête surmontée d'un disque et de deux plume. C'est la mère du dieu Phré, elle pourrait donc être une forme de la déesse Bouto (des ténèbres).

Figure issue du Grand temple de Philae, pronaos, paroi nord, deuxième rangée. Mur de la Cella.

Lithographie aquarellée au pochoir. Tphé est le ciel personnifié, la déesse du ciel. Elle est représentée avec un corps féminin très allongé, à l'horizontale. Le corps de la déesse est parsemé d'étoiles. Deux barques symboliques parcourent le ciel fi ...

Ibsamboul (Nubie). Second tableau décorant la paroi sud de l'intérieur du grand Temple. Le roi Séostris foule aux pieds un chef ennemi vaincu et perce un second de sa lance. Bas-relief. Ramsès II ou Séostris sur son char de triomphe traîné par deux c ...

Ibsamboul (Nubie). Séostris monté sur un char de guerre richement décoré lance des flèches contre les défenseurs d'une citadelle. Le vautour, symbole de la victoire, plane au dessus de lui. Suite des planches XII et XIII.

Lithographie aquarellée au pochoir. Il s'agit du Cronos ou Saturne égyptien, représenté ici sous forme humaine, coiffé de deux cornes avec uraeus, et deux grandes feuilles ou plumes, plus un disque (la planète Saturne ?).

Lithographie aquarellée au pochoir. Ilithya ou Junon-Lucine égyptienne. Seven est la divinité protectrice de la maternité, une forme de Neith.

Lithographie aquarellée au pochoir. Saté ou Satis est l'Héra ou la Junon égyptienne. Elle est ici coiffée de la partie supérieure du pschent (régions supérieures) flanqué de deux cornes. Epouse d'Ammon-Chnouphis.

Lithographie aquarellée au pochoir. Le Bélier sacré à une seule tête, décorée du disque et de l'uraeus. L'épervier (symbôle du soleil) voltige au dessus du bélier.

Quatre détails : Osiris (Séos paroi gauche), Mouth debout (sanctuaire, paroi gauche), Mandouli (au fond du pronaos, à gauche), , Horus (sanctuaire, paroi est).